鸣虫帖
寒蝉
许多人或许认为，暮秋的蝉就是寒蝉，大谬不然。寒蝉，其实是一种特殊的蝉，体型比常规之蝉略小，肚腹滚圆，有白色的花纹，翅长于体。白石老人，画有一幅《红叶秋蝉》图，图中之蝉，其肚腹就有一道道白色的花纹。寒蝉漂亮，但漂亮的外表下，却隐忍着一颗悲伤的心，不是悲身、悲世，而是悲时——时不我待的生命紧迫感。其叫声，尤为特别，寻常之蝉，叫声多为“知了，知了……”，而寒蝉之叫声，则为“尾蚴尾蚴，哇……尾蚴尾蚴，哇……”，特别是最后一个“哇”字，声音高亢、嘹亮，拉得很
长，很长，如幼童之啼哭。其声悲凉，故尔，晋·陆云《寒蝉赋》述之
曰：“寒蝉哀鸣，其声也悲；四时去暮，临河徘徊。”
“尾蚴尾蚴，哇……”，乡人演绎之，而为“没有没有，麻……”，无“麻”，则难以织布，无布，则难以缝
寒衣，因此，寒蝉之叫声，有“呼寒”之寓意。
听到寒蝉的鸣叫声，路过的人，会禁不住举首，望向寒蝉可能栖身的那棵树，然后，摇一摇头——秋寒的意味，从身体掠过……
寒蝉的行止也特别，它不会长时间踞于一棵树上鸣叫；它的鸣叫，像是一首哀伤、简短曲子，一曲奏毕，即可飞走，飞到另一棵树上，再次演奏……总是那么匆忙，那么急迫，它是一位节令的信使，急匆匆地忙着把消息传递给人们。
寒蝉之后，大地萧条加快，木叶凋零，百草衰枯，很快，即进入衰草连天的景象……
蟋 蟀
进入秋天，蟋蟀遍地都是，鸣声不止，白天叫，晚上叫——蟋蟀，是全天候的歌者。
尤其是，夜朗星稀的秋夜，天凉，夜凉，月凉，此时，蟋蟀的叫声，也凉，直叫得人心凉凉。“促织鸣，懒妇惊”——是到了该准备寒衣的时候了。
于是，秋夜，小河边，就传出了阵阵寒砧声。于是“深院静，小庭空，断续寒砧断续风，无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”那些个临窗而望的人，那些个夜不成寐的人，在阵阵寒砧声中，愈加思念远方的征人了。
《诗经·七月》曰：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”我怀疑彼时之人，格物不明，“十月蟋蟀入我床下”的，或许不是蟋蟀，而是灶鸡。灶鸡，属蟋蟀科，形似蟋蟀，身体略小，苍白，叫声亦如蟋蟀；却很少出户，多生活于灶头，或者床下，以觅食灶头饭粒为生。当然，《诗经》时代，住房简陋，荜户蓬门，“十月蟋蟀入我床下”，亦不是不可能的。
蟋蟀，可玩，可斗。中国历史上，曾“斗”出过一个蟋蟀宰相——贾似道。玩物丧志，贾似道“玩物”至极致，“丧志”亦至极致——遗臭后世。
但，玩物，亦不一定丧志，今人王世襄先生，亦是喜欢玩虫（蟋蟀、蛐蛐等），但却玩出了境界，玩出了高度——《蟋蟀谱集成》《秋虫六忆》等书，风骚独领。
蟋蟀中，有一种特别肥胖者，乡人谓之“油葫芦”，可食。炸而食之，有一种秋风在野之情味，也叫人觉得美——是一种肥美、香美。
蝈 蝈
蝈蝈，体型娇小，积伶积俐，体肤翠绿，翅膀白洁，真是漂亮极了。蝈蝈，是蚱蜢中的娇娘子，蝈蝈是凝秋色于一身的翠珠儿。
蝈蝈，喜欢立在庄稼的叶片上、叶尖上鸣叫，“吱吱吱吱，吱吱吱吱……”声音短促，节奏感强；居高声自远，声音特别嘹亮，特别清脆，也特别明净，纯粹如一滴清露。尤其是在中午，秋阳熠熠，田地里，一只蝈蝈的叫声，有一种秋阳般的温煦和明媚。
蝈蝈易捉，寻声而觅，悄然走近，伸手可得。
捉住的蝈蝈，带回家。将其放在盘满藤蔓的墙头上，或者篱笆上，又或者，干脆用高粱秆儿的修眉子，扎一只蝈蝈笼，将其装入其中，然后，挂在窗前的石榴树上，都好。
蝈蝈，清晨叫，晚上也叫。感觉，一院的秋色，一院的秋声，满院的秋韵。
尤其是在明月之夜。放一张矮桌，泡一壶红茶，庭院品茶、赏月，天空高远得宁静。蓦然间，树上的那只蝈蝈就叫了：“吱吱吱吱，吱吱吱吱……”声音，仿佛从月色中飘来，带着月色，带着清凉，带着嫦娥舞袖，甩出的那份体香，真是有一种天籁之美啊。
蝈蝈鸣秋，鸣得不是秋衰，而是秋色、秋韵、秋收。在蝈蝈的叫声中，黄豆黄了，高粱红了，棉花白了——满田野，都是沉甸甸的秋实。
许多人或许认为，暮秋的蝉就是寒蝉，大谬不然。寒蝉，其实是一种特殊的蝉，体型比常规之蝉略小，肚腹滚圆，有白色的花纹，翅长于体。白石老人，画有一幅《红叶秋蝉》图，图中之蝉，其肚腹就有一道道白色的花纹。寒蝉漂亮，但漂亮的外表下，却隐忍着一颗悲伤的心，不是悲身、悲世，而是悲时——时不我待的生命紧迫感。其叫声，尤为特别，寻常之蝉，叫声多为“知了，知了……”，而寒蝉之叫声，则为“尾蚴尾蚴，哇……尾蚴尾蚴，哇……”，特别是最后一个“哇”字，声音高亢、嘹亮，拉得很
长，很长，如幼童之啼哭。其声悲凉，故尔，晋·陆云《寒蝉赋》述之
曰：“寒蝉哀鸣，其声也悲；四时去暮，临河徘徊。”
“尾蚴尾蚴，哇……”，乡人演绎之，而为“没有没有，麻……”，无“麻”，则难以织布，无布，则难以缝
寒衣，因此，寒蝉之叫声，有“呼寒”之寓意。
听到寒蝉的鸣叫声，路过的人，会禁不住举首，望向寒蝉可能栖身的那棵树，然后，摇一摇头——秋寒的意味，从身体掠过……
寒蝉的行止也特别，它不会长时间踞于一棵树上鸣叫；它的鸣叫，像是一首哀伤、简短曲子，一曲奏毕，即可飞走，飞到另一棵树上，再次演奏……总是那么匆忙，那么急迫，它是一位节令的信使，急匆匆地忙着把消息传递给人们。
寒蝉之后，大地萧条加快，木叶凋零，百草衰枯，很快，即进入衰草连天的景象……
蟋 蟀
进入秋天，蟋蟀遍地都是，鸣声不止，白天叫，晚上叫——蟋蟀，是全天候的歌者。
尤其是，夜朗星稀的秋夜，天凉，夜凉，月凉，此时，蟋蟀的叫声，也凉，直叫得人心凉凉。“促织鸣，懒妇惊”——是到了该准备寒衣的时候了。
于是，秋夜，小河边，就传出了阵阵寒砧声。于是“深院静，小庭空，断续寒砧断续风，无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”那些个临窗而望的人，那些个夜不成寐的人，在阵阵寒砧声中，愈加思念远方的征人了。
《诗经·七月》曰：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”我怀疑彼时之人，格物不明，“十月蟋蟀入我床下”的，或许不是蟋蟀，而是灶鸡。灶鸡，属蟋蟀科，形似蟋蟀，身体略小，苍白，叫声亦如蟋蟀；却很少出户，多生活于灶头，或者床下，以觅食灶头饭粒为生。当然，《诗经》时代，住房简陋，荜户蓬门，“十月蟋蟀入我床下”，亦不是不可能的。
蟋蟀，可玩，可斗。中国历史上，曾“斗”出过一个蟋蟀宰相——贾似道。玩物丧志，贾似道“玩物”至极致，“丧志”亦至极致——遗臭后世。
但，玩物，亦不一定丧志，今人王世襄先生，亦是喜欢玩虫（蟋蟀、蛐蛐等），但却玩出了境界，玩出了高度——《蟋蟀谱集成》《秋虫六忆》等书，风骚独领。
蟋蟀中，有一种特别肥胖者，乡人谓之“油葫芦”，可食。炸而食之，有一种秋风在野之情味，也叫人觉得美——是一种肥美、香美。
蝈 蝈
蝈蝈，体型娇小，积伶积俐，体肤翠绿，翅膀白洁，真是漂亮极了。蝈蝈，是蚱蜢中的娇娘子，蝈蝈是凝秋色于一身的翠珠儿。
蝈蝈，喜欢立在庄稼的叶片上、叶尖上鸣叫，“吱吱吱吱，吱吱吱吱……”声音短促，节奏感强；居高声自远，声音特别嘹亮，特别清脆，也特别明净，纯粹如一滴清露。尤其是在中午，秋阳熠熠，田地里，一只蝈蝈的叫声，有一种秋阳般的温煦和明媚。
蝈蝈易捉，寻声而觅，悄然走近，伸手可得。
捉住的蝈蝈，带回家。将其放在盘满藤蔓的墙头上，或者篱笆上，又或者，干脆用高粱秆儿的修眉子，扎一只蝈蝈笼，将其装入其中，然后，挂在窗前的石榴树上，都好。
蝈蝈，清晨叫，晚上也叫。感觉，一院的秋色，一院的秋声，满院的秋韵。
尤其是在明月之夜。放一张矮桌，泡一壶红茶，庭院品茶、赏月，天空高远得宁静。蓦然间，树上的那只蝈蝈就叫了：“吱吱吱吱，吱吱吱吱……”声音，仿佛从月色中飘来，带着月色，带着清凉，带着嫦娥舞袖，甩出的那份体香，真是有一种天籁之美啊。
蝈蝈鸣秋，鸣得不是秋衰，而是秋色、秋韵、秋收。在蝈蝈的叫声中，黄豆黄了，高粱红了，棉花白了——满田野，都是沉甸甸的秋实。
