荷韵十里
怀宁县举办荷花文化节，因为在高河，就去了。从高河新大桥南桥头向西拐，一条乡村道路通向粉铺、谢山、查湾村。昔日，道路两侧是大片的稻田，春天绿油油的，秋天金色无边，那是原生态的农耕文明景观。水田里的青蛙和蛇，田野上的斑鸠和布谷鸟，漫天的昆虫和蜻蜓，上演着“万类霜天竞自由”的情景剧。耕牛在悠然地行走，少年也在悠然地行走。少年背着书包，无忧无虑地哼着曲子。那时我十二岁，穿越田野，历经四季，去山岗上的谢山初中学校上学。
山脚一条溪流，枯水季节水落石出，河床就是道路。汛期，洪水肆虐，湍流冲击，少年卷起裤脚，摸着石头过河。河水湿透了衣服，可是少年依然无忧无虑。后来才知道，那时查湾村的查海生因为个头小，上学需要大人背着过河。
记忆中的一片绿野，如今变成了十里荷花。四千亩莲叶，堪称“接天莲叶无穷碧”；这一日艳阳高照，果然“映日荷花别样红”。十里廊道，两侧的池塘里涌动着荷叶、荷花和荷韵。荷叶亭亭玉立、此起彼伏，她从泥土中来，撑起阔大的手掌，捧起清纯的荷花。一枝杆子从清水里伸出，一枝粉红色的花朵，起初苞蕾如同野桃，不久十余片花瓣绽开，里面展露出金黄色的莲蓬，莲子躺在母亲怀里，半睡半醒。半年多的时间里，花朵静静地绽放，莲子静静地成长。莲花与莲子相伴而生，而其他植物花落之后始有果实。这一现象，佛家称之为“因果同生”。对于莲花之美，佛家以“唵嘛呢叭咪吽”谓之六字真言，意思是“保持身心像莲花那样美好”。
我读莲花，觉其生存境地有三重境界。在污泥之中，莲藕不嫌弃污浊，安身立命，从污泥中吸纳泥土的营养，是为第一重境界；在清水之中，莲叶出淤泥而不染，却又不耽于鱼戏莲叶间之乐，向上，向上成长，这是第二重境界；莲叶脱离污泥和水，向天空，见天日，在阳光下打开叶面和花朵之美，散发芬芳和莲蓬之实，这才是第三重境界。
人们看中这第三重境界，盯住了莲蓬的果实。莲花一年有6至8个月的花期，每亩田能生产800斤莲子，销售全国，有4000元营业收入，净利润2000元。稻田流转，农民每亩有400多元收入，在荷花塘中务工就业，又有劳务收入，今年几个月，这里农民劳务收入已有70余万元。在田边地头，莲子和荷叶加工成药材、饮料和酒，销往城市。“故人具鸡黍，邀我至田家”，餐饮和民宿接待，让农房变客房。经济学上的一二三产融合，在荷花香里形成生动的实践。
莲叶何田田。木栈道架设在莲叶之间，我们从莲花和莲叶间流连忘返。摄影者在捕捉美的瞬间；观光者在“察颜观色”，体验人间的美妙；墨客逗留于清吟亭，诗词歌赋沛然于胸；骑行爱好者，从荷叶间滑出优美的游线。更有旗袍仙女，婀娜多姿地走来。长盛不衰的怀宁民间班社，水袖长舞，清丽的歌喉为谁唱响？荷花节上，商贾云集，现场签约7000余万元投资项目。我看见乡亲们身着洋气的服装，喜洋洋地从荷叶间走过。这是新时代的新农民，他们知道鼠标轻点，直播带货。他们风情万种，洋溢着乡土的自豪、高河的幸福。此时此地，诗意与生意交汇，虚幻与现实交融，浪漫主义、现实主义与现代主义交织。
高河的幸福，诗意地栖居。这种幸福感荡漾着，荡漾到荷塘边海子的故居。海子86岁的母亲坐在门边，手捧经书，洋溢着高河的幸福。不怎么识字的她，会背诵儿子的诗歌，努力理解诗意。“从明天起，做一个幸福的人”“从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”海子的笔下，农耕时代的高河是这样的：“那里的谷物高高堆起，遮住了窗户/他们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃/一半用于农业，他们自己的繁殖/大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明/你所说的曙色究竟是什么意思？”今日，荷花开到海子的故居边。海子不知道，用不着面朝大海，只要面朝高河，就能春暖花开。海子怀抱诗歌理想，眷念家乡高河，“从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”。
荷花已开到海子的窗下。幸福的荷花是否知晓，海子的幸福是什么？
老母亲坐在门口。故居对面，已经建成海子文化园。建有入口广场、海子文化园游客中心、海子文化广场、海子纪念馆、海子雕塑、海子乡村大舞台、乡村广场、海子太阳墓、铜花广场、挚友诗墙、创作浮雕墙、生态停车场等旅游设施。县里致力打造“海子故村——诗人与诗篇”“海子墓园——永存与追念”“查湾门襟——走出与归来”“海子原乡——时光与生活”四大主题板块，利用“海子人间周游线——十个海子”构成黄金旅游线。这是对“十个海子全部复活”的诗意呈现。
那个需要大人背着过河的查海生，15岁考上北大，19岁到中国政法大学任教，后成为著名的诗人海子。他创作的诗歌《面朝大海 春暖花开》已收入中学语文教材。海子文化园，已成为文化旅游景点。一个平凡而平静的乡村，吸引着八方游客，有的似懂非懂地读几句诗，有的有心无心地问一问逝者的故事。真正的慕诗者，在清明节时聚会于海子墓地，用心诵唱“春天，十个海子全部复活”。
文化广场浮雕墙上，镌刻着海子的代表作。现代诗从被冠以朦胧诗开始，一直以来，就遗世独立，曲高和寡。没有文化的老母亲能懂得现代诗是什么？她一定懂得“从明天起，关心粮食和蔬菜”，可是她的爱子只有昨天，没有明天。佝偻的老母亲手持诗卷，坐在老屋门槛内，老屋坐在蔓蔓的荷花塘边，荷花坐在苍茫的高河大地上。荷花边的荷花节，荷花边的人声鼎沸，在老母亲的眼里耳里，都如淡淡的风，吹过来，又吹过去了。
荷花弥散着淡淡的香味，像乡村旧事，十里，百里吹过来；荷花氤氲着淡淡的韵味，像新鲜的诗歌，十年，百年地吹过。王子龙
山脚一条溪流，枯水季节水落石出，河床就是道路。汛期，洪水肆虐，湍流冲击，少年卷起裤脚，摸着石头过河。河水湿透了衣服，可是少年依然无忧无虑。后来才知道，那时查湾村的查海生因为个头小，上学需要大人背着过河。
记忆中的一片绿野，如今变成了十里荷花。四千亩莲叶，堪称“接天莲叶无穷碧”；这一日艳阳高照，果然“映日荷花别样红”。十里廊道，两侧的池塘里涌动着荷叶、荷花和荷韵。荷叶亭亭玉立、此起彼伏，她从泥土中来，撑起阔大的手掌，捧起清纯的荷花。一枝杆子从清水里伸出，一枝粉红色的花朵，起初苞蕾如同野桃，不久十余片花瓣绽开，里面展露出金黄色的莲蓬，莲子躺在母亲怀里，半睡半醒。半年多的时间里，花朵静静地绽放，莲子静静地成长。莲花与莲子相伴而生，而其他植物花落之后始有果实。这一现象，佛家称之为“因果同生”。对于莲花之美，佛家以“唵嘛呢叭咪吽”谓之六字真言，意思是“保持身心像莲花那样美好”。
我读莲花，觉其生存境地有三重境界。在污泥之中，莲藕不嫌弃污浊，安身立命，从污泥中吸纳泥土的营养，是为第一重境界；在清水之中，莲叶出淤泥而不染，却又不耽于鱼戏莲叶间之乐，向上，向上成长，这是第二重境界；莲叶脱离污泥和水，向天空，见天日，在阳光下打开叶面和花朵之美，散发芬芳和莲蓬之实，这才是第三重境界。
人们看中这第三重境界，盯住了莲蓬的果实。莲花一年有6至8个月的花期，每亩田能生产800斤莲子，销售全国，有4000元营业收入，净利润2000元。稻田流转，农民每亩有400多元收入，在荷花塘中务工就业，又有劳务收入，今年几个月，这里农民劳务收入已有70余万元。在田边地头，莲子和荷叶加工成药材、饮料和酒，销往城市。“故人具鸡黍，邀我至田家”，餐饮和民宿接待，让农房变客房。经济学上的一二三产融合，在荷花香里形成生动的实践。
莲叶何田田。木栈道架设在莲叶之间，我们从莲花和莲叶间流连忘返。摄影者在捕捉美的瞬间；观光者在“察颜观色”，体验人间的美妙；墨客逗留于清吟亭，诗词歌赋沛然于胸；骑行爱好者，从荷叶间滑出优美的游线。更有旗袍仙女，婀娜多姿地走来。长盛不衰的怀宁民间班社，水袖长舞，清丽的歌喉为谁唱响？荷花节上，商贾云集，现场签约7000余万元投资项目。我看见乡亲们身着洋气的服装，喜洋洋地从荷叶间走过。这是新时代的新农民，他们知道鼠标轻点，直播带货。他们风情万种，洋溢着乡土的自豪、高河的幸福。此时此地，诗意与生意交汇，虚幻与现实交融，浪漫主义、现实主义与现代主义交织。
高河的幸福，诗意地栖居。这种幸福感荡漾着，荡漾到荷塘边海子的故居。海子86岁的母亲坐在门边，手捧经书，洋溢着高河的幸福。不怎么识字的她，会背诵儿子的诗歌，努力理解诗意。“从明天起，做一个幸福的人”“从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”海子的笔下，农耕时代的高河是这样的：“那里的谷物高高堆起，遮住了窗户/他们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃/一半用于农业，他们自己的繁殖/大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明/你所说的曙色究竟是什么意思？”今日，荷花开到海子的故居边。海子不知道，用不着面朝大海，只要面朝高河，就能春暖花开。海子怀抱诗歌理想，眷念家乡高河，“从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”。
荷花已开到海子的窗下。幸福的荷花是否知晓，海子的幸福是什么？
老母亲坐在门口。故居对面，已经建成海子文化园。建有入口广场、海子文化园游客中心、海子文化广场、海子纪念馆、海子雕塑、海子乡村大舞台、乡村广场、海子太阳墓、铜花广场、挚友诗墙、创作浮雕墙、生态停车场等旅游设施。县里致力打造“海子故村——诗人与诗篇”“海子墓园——永存与追念”“查湾门襟——走出与归来”“海子原乡——时光与生活”四大主题板块，利用“海子人间周游线——十个海子”构成黄金旅游线。这是对“十个海子全部复活”的诗意呈现。
那个需要大人背着过河的查海生，15岁考上北大，19岁到中国政法大学任教，后成为著名的诗人海子。他创作的诗歌《面朝大海 春暖花开》已收入中学语文教材。海子文化园，已成为文化旅游景点。一个平凡而平静的乡村，吸引着八方游客，有的似懂非懂地读几句诗，有的有心无心地问一问逝者的故事。真正的慕诗者，在清明节时聚会于海子墓地，用心诵唱“春天，十个海子全部复活”。
文化广场浮雕墙上，镌刻着海子的代表作。现代诗从被冠以朦胧诗开始，一直以来，就遗世独立，曲高和寡。没有文化的老母亲能懂得现代诗是什么？她一定懂得“从明天起，关心粮食和蔬菜”，可是她的爱子只有昨天，没有明天。佝偻的老母亲手持诗卷，坐在老屋门槛内，老屋坐在蔓蔓的荷花塘边，荷花坐在苍茫的高河大地上。荷花边的荷花节，荷花边的人声鼎沸，在老母亲的眼里耳里，都如淡淡的风，吹过来，又吹过去了。
荷花弥散着淡淡的香味，像乡村旧事，十里，百里吹过来；荷花氤氲着淡淡的韵味，像新鲜的诗歌，十年，百年地吹过。王子龙
